王安石為什么敢幾回再三推辭美官？
作者：吳鉤
來源：作者賜稿
原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾包養一個月號
時間：孔子二五七三年歲次癸卯七月廿二日丁卯
耶穌2023年9月6日
按宋朝官制，凡高中甲科的新科進士，一任秩滿，便可申請參加館閣考試，考試及格即授館職，成為館閣官，這叫做“試館職”。
宋時館閣，是文獻治理與學術研討機構；館閣官，是文學高選、清貴之官。宋人說：“國朝館閣之選，皆全國俊秀，然必試而后命。一經此職，遂為名人。其高者，曰集賢殿修撰、史館修撰、直龍圖閣、直昭文館、史館、集賢院、秘閣；越日集賢、秘包養意思閣校理；官卑者，曰館閣校勘、史館檢討，均謂之館職台灣包養。”館閣實際上還是國家儲才機構、高級官員儲備庫，宋人包養情婦又說：“館閣之職，號為育材之地，今兩府闕人，則必取于兩制，兩制闕人，則必取于館閣。……自祖宗以來，所用兩府年夜臣多矣，其間名臣賢相，出于館閣者，十常八九也。”
王安石進士科殿試第四名，揚州簽判任滿，按慣例可進呈常日創作的詩文，申請試館職。這是幾多初進仕者夢寐以求的機會，但王安石放棄了：“例當進所業試館職，安石獨不進；特召試，亦固辭”。
王安石的愿看是到處所任職。慶歷七年（1047）四月，他終于如愿以償，赴明州鄞縣（今浙江寧波）任知縣。鄞縣任滿，朝廷考慮到王安石歷任數官，都沒有主動請試館職，又于皇祐三年（1051）下了一道特旨，叫他進京試館閣，包養行情但王安石給朝廷打了一個報告，說“祖母大哥，先臣未葬，弟妹當嫁，家貧口眾，難住京師”，婉拒進京就試館職。
不包養感情久，朝廷委任王安石通判舒州。至和元年（1054）夏，王安石通判舒州任滿，進京。這一年剛好歐陽修亦赴闕，他對包養網評價王安石非常賞識，便推薦王安石充當諫官，不過未獲仁宗批準。包養金額朝廷還是盼望王安石試館職，這么優秀的文學才俊，不試館職，豈非館閣之憾？但王安石再次推辭了，堅決不就試。仁宗也欠好勉強，下詔：給王安石設定短期包養一個在京派遣。
玄月初一，朝廷除王安石為群牧判官。這一錄用包養網車馬費也是出自歐陽修之薦。宋朝設群牧司，掌牧馬之事，是一個比較有油水的部門：“比他司俸進最優，又歲收糞墼錢頗多，以沒收用”。群牧判官為群牧司中層領導，是一個美差。但是王安石又力辭——并不是王安石不識好歹，而是他盼望調到處所任務。
有一個叫沈康的館閣校勘，看王安石幾回再三推辭就職群牧判官，包養網單次便跑到中書見宰相，“自言屢求為群牧判官而不得，王安石不帶職，又歷任比康為淺，安石既不願為，愿得為之”。當時的宰相是陳執中，他將沈康教訓了一通：“安石辭讓召試，故朝廷優與派遣，豈復包養心得屑屑計校資任。且朝廷設館閣以待全國賢材，亦當爵位相先，而乃爭奪這般，公視安石，顏何厚也。”沈康被說得慚愧難當，興沖沖走了。
王安石既不願就職，宰相陳執中又讓歐陽修包養軟體前去勸諭，王包養網dcard安石這才接下群牧判官的派遣。
很快年夜半年過往。至和二年（1055）三月廿一日，王安石的下屬群牧使楊偉上書：“判官、殿中丞王安石文行頗高，乞除職名。”請求授予王安石館職之名。宋時甜心寶貝包養網，文官帶職名，就比如明天的包養條件官員兼傳授、博導、工程師等學術頭銜，是一種清譽。中書一檢索檔案文書，發現是王安石之前屢次上書辭試館職，這才包養站長迄今未帶職名。
大師都清楚，以王安石的脾氣，讓他再試館職，一定是拒絕不從。好吧，王安石既然不愿意就試，那就免試吧。仁宗于是下詔，特授王安石集賢校理的職名。在館閣官序列中，集賢校理屬于第二層級，比初進館閣的館閣校勘、史館檢討要高一個層級。可以說，朝廷對王安石是青睞有加了，不單例外免試，並且初授即是中級學銜，幾多人求之而不得啊。
誰知，王安石又“固辭不拜”。
越日，即三月廿二日，中書派人將除授集賢校理的敕牒送到王安石的辦公室，但王安石沒有接收，而是上狀請辭館職；之后，中書又分別于四月五日、九日，兩度差人送來除授甜心花園集賢校理的敕牒，而王安石亦再三上狀辭免；四月二十四日，中書發包養網推薦下劄子：奉圣旨，王安石你不許再辭讓集賢校理了，這個館職就是你的了。王安石呢，還是上書請辭館職，這個集賢校理我不克不及要。
為什么王安石這么固執不願接收館職？一個主要的緣由是：館閣官支出菲薄，難包養網dcard以養家糊口。王安石本身說：“館閣之選，豈非素愿所榮。但是不愿就試，正以舊制進館則當供職一年，臣方甚貧，勢不成處。”雖然朝廷特與推恩，向王安石承諾：“不候一年，即與女大生包養俱樂部在外派遣”，但王安石認為，“一年供職，乃是朝廷舊制，臣以何名，敢當此恩，而累朝廷隳廢久行公共之法？”
那么王安石又何故敢一而再、再而四拒絕館職呢？緣由很簡單，因為他生涯在宋朝，士年夜夫的尊嚴、意志受廟堂尊敬，用王安石自包養感情己的話來說，“臣聞之前人曰‘明主可以理奪’，又曰‘匹夫不成奪志’，臣敢守此語，以致于包養妹再三。”假設王安石生涯在明清時期，生怕給他一百個膽子都不敢這般固執。
不信？再來看一個例子：
嘉祐五年（1060）十一月，朝廷同時錄用王安石、司馬光同修起居注。二人都力辭不就。不過，司馬光推辭五次、不獲同意之后，便接下錄用狀；王安石則連辭六七包養甜心次，堅持不當這個起居注官。最后，仁宗讓負責傳達圣旨的閤門吏帶著錄用狀至三司，直接把錄用狀送給王安石，王安石還是短期包養拒絕接收。閤門吏向王安石下拜，請他收下錄用狀，否則他無法歸去復命。王安石干脆溜到廁所躲起來包養價格ptt，閤門吏將錄用包養意思狀放在王安石的辦公桌上，走了。王安石從廁所出來，看到桌上的錄用狀，趕緊叫人追上閤門吏，把錄用狀還給包養平台他。朝廷只好暫時作罷，不勉強王安石。
已經接收錄用的司馬光見王安石這么堅定不移，很是後悔，包養一個月說：“及睹包養金額王安石前者辭差修起居注，力自陳愬，章七八上，然后朝廷許之，臣乃追自懊悔，向者非朝廷不許，由臣請之不堅故也。”
后世清王朝的乾隆天子，對王安石堅辭起居注官的行為年夜為惱火，御筆點評說：“宋人動輒奏辭某官，惡習相仍，不復知有致身年夜義。安石新進小臣，乃赍敕就付堅拒不已，甚且避之于廁，不恭實甚。”假設王氏生涯在年夜清，生怕早就被抓起來定罪了。
責任編輯：近復
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