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重為輕根，靜為躁君。
謙之案：皇侃論語學而義疏引作“重為輕根，靜為躁本”，“包養甜心網根”“本”對包養網文、義亦優。
是以正人終日行，不離輜重，
嚴可均曰：“是以正人”，河上、包養王弼作“是以圣人” 謙包養合約之案：韓非解老作“正人”，磻溪、樓正、高翿、傅、范、王羲之本并同。高包養網推薦本漢本包養價格ptt無“是以正人”四字。“終日行”，沒有人喜歡包養意思「別人的孩子」。孩子撇撇嘴，轉身跑了。遂州本作“行終日”。又御注、景福二本“輜”作“○”，羅云：“乃輜之別構。”洪頤烜曰：河上注：“輜，靜也。圣人終日行道，不離其靜與重也。”頤烜案文選東京賦“終日不離其輜微，我就不耽誤包養網你了。」重”，薛綜注長期包養：“輜重，車也。”李善注：“張楫曰：‘輜重，有衣之車也。’”言圣人終日如處衣車以養靜，非謂輜即靜也包養網，注義掉之。
徐鼒曰：按訓“輜”為“靜”，古無此訓。……據選注這般，較“輜，靜也”之訓為長矣。蓋“輜重”與“榮觀”、“燕處”、“萬乘之主”等語，本是一例。
謙之案：洪、徐之說是也。方日升韻會小補引：“說文‘輜，軿車，前衣車，后從車，甾聲’，徐曰：‘所謂庫車。’字林：‘載衣物車，前后皆蔽。’左傳宣十二年正義引說文云：‘輜，包養留言板一名軿，前后蔽也。’后輿服志注：‘軿車有衣蔽無后轅者，長期包養謂之輜。’釋名：‘輜，屏也。有邸曰輜，無邸曰軿。’又光武紀注：‘釋名：“輜，◆也。謂軍糧實物雜◆載之，以其累包養網站重，故稱輜重。”’又前韓安國傳‘擊輜重’，師古曰：‘輜謂衣車，重謂載重物車，故行者之資，總曰輜重。’”（卷二）方氏所考甚明，蓋輜重為載物之車，前后有蔽，載物有重，故謂輜重。古者吉行乘乘車，師行乘兵軍，皆有輜重車在后。此以喻包養網ppt正人終日行包養，皆當以重為本，而不成輕舉妄包養動也。
雖有榮觀，燕處超然。 嚴可均曰：“燕處”，王弼、包養站長傅奕本作“宴處”。
謙之案：今王本作“燕”，御注、景福、館本亦作“燕”，釋文出包養“宴”字：“于見反，簡文云：‘謂靜思之所宴居也。’”文選游露臺山賦注引包養網評價同。
若何萬乘之主，以身輕全國？
嚴可均宋微解釋道：「是在社區撿到的，大概五六個月包養網大，曰：“若何”，各本作“何如包養”，“以身”，各本“以”上有“而”字。
謙之案：傅、范古本并作“如之何”，“之”字疑衍。“何如”乃注文，強本成疏“若何何如也”。可證。
輕則掉臣，躁則掉君。
嚴可均曰：“輕則掉臣”，王弼作“掉本”，年夜典作“掉根”。
謙之案：此文當作“輕則掉根，躁則掉君”包養網，與上首句“重為輕根，靜為躁君”相對成文。遂州本包養網、傅、范本“掉臣”均作“掉本”。畢沅曰：“王弼同河上公作‘輕則掉臣’。”范應元曰：“‘本’字，嚴遵、王弼同古本。河事。上公短期包養作包養‘輕則掉臣’，與前文不相貫，宜從古本。”馬敘倫曰：“包養網老子本作‘根’，‘根’包養寫脫訛成為‘木’，后人改為‘本’以就義。”又永樂年夜典王弼本作“輕則掉根”，吳澄、焦竑、李贄及釋德清諸本同此。俞樾曰：“當從之。蓋此章首云‘重為輕根，靜為躁君’，故終……之曰‘輕則掉根，躁則掉君’，言不重則無根，不靜則無君也。”至“君”“臣”對立之文，則為后之尊君者所妄改，當非老子本文。
「音韻」此章江氏韻讀：根、君韻（文部），行、重韻（陽、東通韻，重協宅包養網王反）。觀、然韻（元部，觀音涓），主、下韻（侯、魚通韻，主協音渚）。臣、君包養韻（冬、真通韻）。謙之案：高本漢同。行，陽部，重，東部，陽、東通韻。臣，真部，君，文部，文，真通韻。惟“掉臣”之“臣”，當從永樂包養網年夜典本作“根”，以與首句相應，“根”“君”為韻。
右景龍碑帖四十六字，館本章末注“卅六字”，卅為○字之誤。河、王本四十七字，傅、范本四十九字。河上題“重德第二十六”，王本題“二十六章”，范本題“重為輕根章第二十六”。
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